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刷到有人说唐朝诡事录 中的仵作之死里那封放妻书,看着是独孤羊对春条的深情和后悔,

刷到有人说唐朝诡事录 中的仵作之死里那封放妻书,看着是独孤羊对春条的深情和后悔,实则是道德绑架、情感操控,看完只觉遍体生寒,一点都感动不起来——春条从头到尾就没逃出那个牢笼。 别说,这观点一抛出来,吵得可热闹了。有人觉得这话在理:春条前期多讨厌仵作这行当啊,说它让人抬不起头,连孩子都不敢生,一心想让独孤羊换个活法;结果就因为一封放妻书,突然就接了仵作的衣钵,这转变也太突兀了,像被“绑架”着走上这条路似的。独孤羊活着时俩人关系就拧巴,他轴得很,啥也不跟春条说,临了一封书信,倒让春条把一辈子搭进去了,值得吗? 但也有不少人不同意,觉得这是过度解读:放妻书明明是独孤羊在给春条留退路啊,等于俩人离了婚,她往后再婚、生活都自由;春条后来当仵作,是因为亲历了丈夫死因的追查,跟着老仵作曹慧验尸,慢慢懂了这行当的意义,也明白了独孤羊的坚守,哪是什么“牢笼”?那句“独孤苍苍而娘子青青”多好哭,怎么就成了操控? 有人觉得春条是殉道者,在那个职业被歧视的年代,接过衣钵需要多大勇气;也有人替她不值,觉得前期的苦难够多了,最后还是没为自己活一次。 其实吵归吵,这单元的讨论度是真高。你站哪边?觉得放妻书到底是深情还是枷锁?春条的选择,你能理解吗?