其实，被很多人看不起的宋朝，可以说是中国历史上最文明也是最贴近现代的一个朝代。 在中国古代，各个朝代都有政治斗争，就是不同官员或者派系为了权力和主张争来争去。但宋朝处理政治斗争的方式，和其他朝代很不一样，显得比较宽容。 宋朝有个特点，就是很少对政治斗争中的失败者赶尽杀绝。简单说，就是当一派官员在朝廷斗争中输了，他们通常不会被杀头，也不会连累家人被处死。 最常见的惩罚，就是被降职，或者调到远离京城的地方去做官。这样，失败的人虽然失去了权力和地位，但性命无忧，还能继续生活。 举个例子。王安石大家都知道，他在宋神宗支持下搞变法，想改变国家制度。后来变法失败，王安石被免去了宰相的职位，但他本人是平安退休的，没有被清算，晚年过得比较平静。 反对王安石变法的司马光上台后，主要做的事情是废除新法，把支持变法的人调离京城，但也没有大规模抓人或者杀人。像韩维、吕公著、范纯仁这些反对派或者政敌，最后也都能安全地退出官场，得以善终。宋神宗去世后，他支持的变法派官员也没有被大规模清洗。 再看看其他朝代，情况就大不相同了。明朝的时候，内阁大臣之间斗得很厉害，像严嵩、张居正这些有名的首辅，失败的一方下场往往很惨，经常是被处死，甚至株连三族，就是连父母、兄弟、子女都一起杀掉。清朝就更不用说了，文字狱很厉害，官员在朝廷上被打板子（廷杖）很常见，失败者被流放充军更是家常便饭，政治迫害非常血腥。 宋朝还有一个特点，就是朝廷上的不同意见，常常能通过制度来处理，而不是靠镇压。北宋中期形成了“台谏”制度，允许专门的官员（言官）对皇帝和执政大臣提出批评，甚至公开反对。 虽然宋朝也有激烈的党争，比如“元祐党争”、“绍述党争”，但通常不是你死我活的清洗式斗争。宋哲宗年纪小的时候，司马光主持朝政，废除了王安石的新法，但像王安石、章惇这些变法派的核心人物，也只是被调到外地做官或者闲置起来，没有被杀掉。 这说明在宋朝，官员之间有不同政见，不等于就是敌人，是可以争论的。 宋朝的皇帝个人也不太喜欢搞大规模的清洗。开国皇帝宋太祖赵匡胤，解除手下大将的兵权，用的是“杯酒释兵权”这种比较温和的方式，请大家喝酒，好言相劝，让大家交出兵权回家享福，而不是把他们杀掉。后来的宋仁宗、宋神宗、宋哲宗等皇帝，多数都有一种想法，就是做皇帝要能容人，要能包容不同意见。 当然，宋朝也有例外，最著名的就是岳飞被秦桧害死这件事。但岳飞被害，在宋朝三百多年的历史里，算是个非常罕见的极端个案，不是普遍现象。而且，宋高宗当时也没有直接下令杀岳飞，过程遮遮掩掩，说明他也觉得这事不太光彩。更关键的是，岳飞死后几十年，宋孝宗就为他平反昭雪，恢复名誉，追赠官职，这说明宋朝的主流做法并不是这样。 想想看，宋朝从建立到灭亡，总共三百多年，政治斗争导致的最大人命案，主要就是岳飞这一件。像李纲、李清臣等官员也曾被贬官流放，但最终大多能活着回来，没有被彻底灭门。 这和其他朝代比起来，差别太大了。秦朝、汉朝、明朝、清朝，政治斗争失败的一方，常常被处死，家人被株连，甚至整个家族被抄家灭门。宋朝几乎从来不干这种事。 所以，一句话总结：宋朝是中国古代历史上，唯一一个政治斗争通常不会流血收场、不搞株连九族、失败者大多能平安度过余生的朝代。 它形成了一种政治习惯，就是“你可以反对我，但我不会因此杀你”。在整个中国古代专制王朝的历史中，这种宽容和克制是非常少见的。这也是为什么很多人认为宋朝是中华文明发展中的一个重要时期，它的政治文化有值得思考的地方。#MCN双量进阶计划#