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六大派围攻光明顶，发生在元朝末年！张无忌算是朱元璋的顶头上司，这六大派是吃饱了撑的，精力真旺盛，跑这么远去围攻光明顶！如果这么算的话，六大派算是元朝的鹰犬，因为光明顶的明教徒众，是反对元朝的义军。而六大派围攻反...

忽必烈拿下大理后，认为若拿下越南，就能对南宋形成C型包围圈了，于是让大将兀良哈台领兵三万去消灭越南。麻烦各位读者点一下右上角的“关注”，留下您的精彩评论与大家一同探讨，感谢您的强烈支持！蒙古人横扫欧亚大陆的传奇，从草原一直写到多瑙河边，却在东南亚的丛林里栽了跟头。1254年忽必烈拿下大理，眼光立刻盯上了越南，这地方要是拿下，南宋就像被铁钳夹住的螃蟹，从西南到东南形成一道C型包围圈。可谁都没想到，这场看似稳赢的棋局，最后竟成了蒙古铁骑的滑铁卢。蒙古人打仗向来快准狠，这次派出的兀良合台更是狠角色，他带着三万精兵从云南压过来，心想对付越南这种小国还不是手到擒来。可刚跨过红河就发现不对劲，越南人压根不按套路出牌，陈太宗早把首都升龙府搬空了，留给蒙古人的只有空荡荡的街道和晒得发烫的砖墙。蒙古骑兵在城里转了九天，连个铜板都没捞着，倒是热得差点中暑，更憋屈的是撤退路上还被当地土司埋伏，打得灰头土脸，这场仗打得莫名其妙，就像一拳打在棉花上，自己反倒闪了腰。其实蒙古人没想明白，越南这块骨头比南宋还难啃，陈朝那会儿玩的是全民皆兵，皇亲国戚全部分封到地方，既管政务又抓军事。兴道王陈国峻更是个狠人，老爹被皇帝抢了老婆都能放下私仇一致对外。他写的《檄将士文》比岳飞《满江红》还热血，士兵们胳膊上刺着"杀鞑"二字就往前冲。这种玩命的架势，蒙古人在欧洲可没见过。更绝的是越南人的战术，打得过就打，打不过就躲，等你粮草耗尽再杀个回马枪。白藤江战役就是经典战例，他们趁退潮时把削尖的木桩插在江底，等元军战船撞上去变成串糖葫芦。气候成了压垮蒙古人的最后一根稻草，从干燥草原来的骑兵，在越南雨季里简直生不如死。暴雨把道路泡成烂泥塘，战马陷进去就拔不出来。更可怕的是疟疾，1285年那场瘟疫直接带走六七成士兵，尸体多到埋不过来。元朝将领在奏折里哭诉："盛夏霖潦，军中疾作，死伤者众"，这仗还怎么打？忽必烈不信邪，后来又发动两次南征，甚至动用五百艘粮船走海路。结果越南人玩起地道战，专门劫粮草，有支运粮队更倒霉，在海上遇到台风全军覆没，等到脱欢皇子钻铜管逃命时，元朝已经赔进去几十万大军。这场战争改变了东南亚的格局，越南靠着缴获的回回炮技术，后来把占城国打得找不着北。元朝水师在马六甲兜了一圈，阴差阳错开拓了海上丝绸之路。最讽刺的是从越南带回来的稻种，让江南粮食产量涨了两成，忽必烈做梦都想不到，三次南征最大的收获居然是农业技术。历史有时候就是这么吊诡，当蒙古人望着热带雨林叹气时，或许会想起成吉思汗的警告：草原的雄鹰飞不过南海的季风。

雪庭福裕的时代正是元朝打天下的时候，这些蒙古人实行的政策是屠杀。每次他们攻打一座城池的时候，就会先派人去通知他们，如果反抗的话就一定屠城。当时成吉思汗的身边有一个大臣叫做耶律楚材，这个耶律楚材不是蒙古人，是契丹...

元朝，为什么短命？短短20年，换了9个皇帝，平均2年半，换一个皇帝！总共才98年，就有11个皇帝，抛去忽必烈在位34年，元顺帝在位35年！剩下的短短20年间，换了9个皇帝，政权更迭这么太频繁，元朝不灭，都没天理！底层的人，...

唐朝时，皇宫里放出3000多名30多岁的老宫女。为防止剩下，一富家小姐随便选了个穷书生，火速拜堂，交交二姓之欢。有趣的是，大婚当日小姐在丈夫房里发现1个小箱子，里面藏着秘密。打开一看，竟是自己的私有物品，这是怎么回事呢？唐朝是个繁华又复杂的年代，尤其是宫廷里，那些宫女的命运往往让人唏嘘。她们年轻时被选入宫，伺候皇帝和妃子，可不少人到老都没见过皇帝一面，青春就这么耗在了深宫里。唐僖宗当政时，国家不太平，钱也不够花，于是下令释放3000多名30多岁的宫女出宫。这帮女子年纪大了，又没啥嫁妆，婚事成了大问题。社会上为了让她们有个归宿，催婚的风气一下子就起来了。韩氏就是这群宫女中的一个。她叫韩翠苹，江南人，家里不算有钱，但爹当过小官，从小让她读了不少书。她14岁那年，家里落魄了，她被选进宫里干活。进宫后，她在尚宫局抄抄写写，伺候些小妃子，日子过得规矩又单调。宫里规矩多，她也没啥机会出头，只能偶尔在御花园里散散心，写点诗抒发一下心情。十年前的一个秋天，韩氏在御花园捡了片红叶，随手写下首诗：“流水何太急，深宫尽日闲。殷情谢红叶，好去到人间。”写完，她把红叶扔进了御沟。那时候，她压根没想过这片叶子会漂到哪儿去，只当是给自己解解闷。结果，这片红叶顺着水流出了宫墙，漂到了外面的护城河边。再说于祐，一个穷书生，北方人，家里早就没人了，全靠亲戚帮衬着读书。他脑子好使，一心想考科举出人头地，可运气不好，考了好几回都没中。那天，他在护城河边溜达，捡到了这片红叶。看到上面的诗，他觉得写诗的人肯定是个有才情又有点苦闷的女子，心里特别触动。从那以后，他就把红叶收了起来了，藏在自己随身的小木箱里，成了他的念想。他一直没娶媳妇，总觉得心里有个影子。十年后，宫里放人，韩氏出宫了。回到江南老家，亲戚赶紧给她找对象，生怕她嫁不出去。刚好于祐在亲戚家当教书先生，家里人一合计，就让他俩见见面。韩氏看于祐虽然穷，但人老实又有学问，就点了头。于祐也觉得韩氏看着顺眼，俩人没拖拉，很快就结了婚。婚后第一天，韩氏收拾屋子，在床边发现个旧木箱，打开一看，里面有片干枯的红叶，上面的字迹她再熟悉不过——正是她十年前写的那首诗。她愣了半天，问于祐这是咋回事。于祐老实交代，当年捡到这红叶后就一直惦记着她。韩氏听完，眼眶有点湿润。她从自己带来的东西里翻出另一片红叶，上面是于祐当年写的回诗：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”原来，他也写过诗扔进水里，想着万一能有个回应。谁能想到，两片红叶兜兜转转，把俩人连在了一起。结婚后，俩人日子过得简单但挺踏实。于祐教书赚钱，韩氏管家务，闲下来就一起聊聊诗词。后来，于祐又去考科举，韩氏在家给他攒路费，盼着他能中。功夫不负有心人，他终于考上了进士，当了个小官。慢慢地，他干得不错，升了职，俩人搬到京城，日子也好起来了。晚年，他们回了老家，儿孙满堂，挺知足。这事儿在唐朝传开了，后来还有人把它写成了书，叫《流红记》。到了元朝，有人把这故事改成了戏，叫《韩翠苹御水流红叶》，演了好多年，大家都爱看。说到底，这是个缘分搭桥、真情打底的故事，搁现在也挺让人感慨。

唐朝是开拓性的，元朝确实逆天，达到了一个帝国的极限。明朝也有巅峰，只不过比较短暂。清朝是最理想、最稳固、最饱满、最具有延续性，也是真正的实控疆域。虽然清朝也丢了不少土地，但确实打下了基业，给儿孙留下了丰厚的家产...

京西易州有座古寺叫兴国寺，是元朝时修建的。寺里的三世佛像高约两丈，殿宇格外高大，后来寺庙荒废了。一年盛夏，几个老菜农在大殿乘凉。忽然听到有人呼喊，四处张望却看不到人影，吓得差点逃跑。呼喊声越来越急，其中一个胆子...

元朝“初夜权”大概率不存在，这个传说最早记载在天主教传教士、美国蒙古学家田清波在鄂尔多斯的记录，说每10户汉人都有1个蒙古喇嘛来管理，他们娶媳妇的时候，媳妇的第一夜都要给蒙古喇嘛。田清波的记录中，不是蒙古士兵，...

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元朝文学家姚燧 70 多岁时，侍妾侍奉他沐浴后，宠幸了她。谁知第二天，侍妾说：“您已年迈，倘若我就此身怀有孕，恐怕会被家中怀疑，不如您留个证物给我吧！这件证物后来果然救了她。姚府正厅的檀木香遮不住火药味。族中长老们...