#对于原先的地主，现在应该如何评价# 地主，已经成为历史上的一个词语了，不论是荣耀还是耻辱都过去了。 1949年以前的几千年间，地主随着社会的变迁，一直影响着社会的进程。地主是封建社会中通过占有土地并依靠剥削农民（如收取地租）为主要生活来源的阶级，其核心特征为土地私有制下的非劳动性剥削者。 按照这个定义，要达到要求的人家真不多，靠收取地租为主要生活来源，这得有多少土地才行啊！没有几百亩恐怕不行吧！而解放初期划定的地主，很多人都没有达到这个标准，最多算富农就不错了。 我们云南山区农村，更是成为一个笑话，上级要求每个村必须都有一户地主，实在找不到，你家有一个蓑衣就成为地主了，成为全村人批斗的对象。人们都叫他家为蓑衣地主。被打被骂不说，还要连累子女的前途。 历史上的地主，确实是靠剥削别人过日子的，他们拥有土地，就拥有一切，他们成为社会制度体系的维护者，得益者，因为资产多，话语权都在他们手里，他们说什么就是什么，他们就是法，佃户不敢有丝毫抵抗，他们真正是社会的主人。占人口总数不会超过10%吧！ 比他们稍微差点的，就是多少有点土地，不用租土地自己劳动就能过日子，这部分人就叫富农。应该会有30%吧！剩下的就是佃户了，他们中日子过得还算好的叫中农，不好的叫贫农。 千年土地八百主，经过改朝换代，土地一次次易主，到解放前，能拥有大量土地资源的人已经不多了，解放后全部收回重新分配，人人都有了土地资源，再经过合作社，人们公社的改造，土地资源都是国家的，改革开放后，人人都有土地，但只能叫做承包，你拥有使用权没有永久产权。 但有意思的是，现在家家都有土地了，富的富，穷的穷，差异依然存在，最令人不解的是解放前的贫农中，依然有一部分人的后代子孙成为困难户，低保户，而那些地主富农家的后代子孙，却少有人成为困难户，低保户。这不得不让人思考到智商问题了。 朱元璋，一个叫花子（乞丐），连葬父亲的土地都没有，借地葬父，由于智商很高，他能逆袭成为皇帝，成为全国土地资源的拥有者。爱新觉罗.溥仪，一个皇帝，由于智商太差，坐拥万里江山，全国土地都是他的，最后变成普通百姓中的一员，连回故宫博物院都要买门票。 社会永远不会是公平的，原因在于智商不同，身体状况不同，认知能力不同，运气不同，社会制度不同。就是在同一社会制度下，永远都有穷人和富人，永远都有领导者与被领导者。如果连这个常识都没有，就说明你的智商真是太低了。你喊了也没有用。