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AI妙生图#清代选秀强迫官宦人家的女儿必须进宫参选，落选后才能回家嫁人，有些落选后的女子还要被皇室指婚给宗室子弟当侧福晋格格给人当小妾，秀女们婚嫁都不由自主，清代帝王恨不得把天下所有美女都收入囊中不能有一条...

1950年，溥仪听说志愿军入朝作战后，果断撕开自己的棉衣，掏出一件26年不离身的物品：我自愿把它交给政府。那年10月，抚顺战犯管理所的秋风吹得人脊背发凉，五十三岁的溥仪蹲在砖墙根下，手指无意识地摩挲着棉衣内衬的补丁。远处高音喇叭里正播报着志愿军跨过鸭绿江的消息，几个年轻管教抱着募捐箱匆匆走过，箱面上"抗美援朝"四个红字刺得他眼睛发酸。这个末代皇帝的人生就像被揉皱的宣纸，三岁登基时还尿着床，六岁退位时刚学会写"正大光明"四个字。紫禁城十二年的"小朝廷"生活，让他习惯了用金碗喝粥、拿玉如意当痒痒挠。直到1924年那个霜降的清晨，冯玉祥的士兵用刺刀挑开乾清宫的门帘，他才真正明白"亡国之君"四个字的分量。当年仓皇出宫时，溥仪把最值钱的家当缝进了贴身棉袄。二十六年里，他带着这件宝贝东奔西跑，在天津租界当寓公时靠它换钱买汽车，跟着日本人去东北当傀儡皇帝时拿它当护身符，就连1945年被苏联红军抓住时，这东西都好好藏在胳肢窝下的夹层里。管教们后来清点战犯行李，谁也没想到这个总把衬衣扣子系歪的老头，身上还揣着乾隆皇帝的命根子。要说这件田黄三链章，那可是紫禁城压箱底的物件，福建寿山产的田黄石本就金贵，偏偏乾隆爷让人用整块石料雕出三条活动的链子，把三枚印章串成个连环套。左边方章刻着"乾隆宸翰"，右边方章是满文"惟精惟一"，中间椭圆章刻着"乐天"，暗合他当太上皇时"乐天知命"的心思，当年造办处的工匠为雕这活链，生生熬瞎了两双眼睛。溥仪打小在养心殿见过这东西，老太监会指着印纽上的螭龙告诉他："万岁爷，这可是祖宗的江山链。"后来他让太监把印章包在油纸里，趁冯玉祥部队搜查时塞进裤裆。在天津张园那些年，婉容抽大烟把家底败光，文绣闹离婚分走大半细软，唯独这三链章他死活不肯动，总觉得留着它就像留着条退路。1950年深秋的改造所里，溥仪蹲在糊满旧报纸的窗台下琢磨：前线战士在冰天雪地里啃炒面，自己这个旧社会的寄生虫，总得做点什么赎罪。想起前两天听广播里说"全国人民都在捐献"，他忽然把棉袄扯得哗啦响，看守老李冲进来时，正看见这个前皇帝抖着手从棉花絮里抠出个油纸包，三枚蜜蜡色的石头叮当作响。故宫的老专家后来鉴定，这三链章在民间流浪二十六年竟毫发无损，石链最细处比火柴棍还细，却连道裂痕都没有。要说溥仪这辈子干过什么对得起祖宗的事，大概就是把乾隆爷的宝贝囫囵个儿送回了故宫。不过管教干部当时可没工夫感慨，他们忙着按住这个突然发癫的老头，溥仪非说要把印章熔了造子弹，吓得所长连夜给北京打电话。这事儿闹到周总理那儿，总理批示："文物要保护好，人更要改造好。"后来三链章在抗美援朝展览上露过面，说明牌上"溥仪捐赠"四个字让不少老兵揉眼睛。有个山东籍的战士盯着玻璃柜直嘀咕："娘咧，皇帝老儿的东西就是不一样，拴印章的链子比俺媳妇的银镯子还精细。"要说溥仪的变化也是实打实的，刚进管理所那会儿，他连裤腰带都不会系，晚上总梦见有人偷他藏在鞋底的金牙。后来跟着战犯们学种菜，居然种出个三十斤的大冬瓜，1956年春节联欢会上，这个曾经的"康德皇帝"和日本战犯搭伙演活报剧，当他说出"我们都是中国人"时，台下哭得比台上还热闹。1959年特赦那天，溥仪攥着释放证蹲在管理所门口哭得像个孩子，他后来跟文史专员们回忆，交了三链章后睡得特别踏实，"就像把压了半辈子的玉玺交出去了"。如今去故宫珍宝馆还能看见这组田黄印章，灯光底下泛着熟栗子似的光，倒是边上新换的说明牌添了句："此文物曾见证中国最后一个封建帝王的思想改造历程。"要说这世事也够奇，乾隆爷刻"乐天"本是为显摆太上皇的潇洒，末了却成了末代皇帝重获新生的注脚。那些年常有人问溥仪咋不早把宝贝卖了享福，老头总摸着新发的户口本笑："早交出去早踏实，你们不懂，这叫割尾巴。"

你看所谓的“大清朝”被诸方列强又揍又侮辱那么多年，都混成为了外国人眼睛里的笑料，广大一般群众有同情满清政府的嘛？说不定从心底里还觉得就这帮人，被揍的也太轻了！法国人有国王上了断头台、沙俄也有这个传统，而且皇后、...

清朝有家名叫“义聚”的当铺，里面有个二十多岁的佣人，只因去荒野解了个手，就被个美人纠 缠 上了。那年秋末，他腹 痛跑出去解手，刚蹲下身，他忽然听见草丛里传来笑声。抬头一看，竟是个美貌女子，红裙绿衣，也蹲在对面，还...

清朝的官员怎么去朝廷上班的？你有没有想过，在清朝那个时代，北京的冬天特别冷，官员们天还没亮就得爬起来，赶去紫禁城上朝？要是迟到可不是小事，搞不好就挨罚。这里面藏着多少不为人知的辛苦和规矩？清朝从顺治帝定都北京...

1730年，16岁的端柔公主，为了拒绝远嫁蒙古，大哭大闹了3天。雍正见她软硬不吃顿时怒了：“要么嫁人要么赐死，你自己选！”遂下令将小公主关了起来。在清朝的深宫里，一位16岁少女面对远嫁他乡的命运，会做出怎样的选择？雍正皇帝的养女端柔公主，听说要嫁到蒙古科尔沁部，顿时慌了神。这件事背后，藏着王朝的边疆策略和个人无奈，结局又会怎样呢？说起清朝的满蒙联姻，这事儿从努尔哈赤那时候就开始了，到康熙、雍正时期，更是成了稳固北疆的硬道理。蒙古部落实力不弱，通过公主嫁过去，能换来和平和支持，这对大清来说，是实打实的国策。雍正皇帝子嗣薄，亲生女儿就四个，还夭折了仨，只剩一个怀恪公主也早早没了。为了和亲，他从兄弟那儿挑了三个女孩收养，当自家闺女养着。端柔公主就是其中一个，她爸是庄亲王允禄，妈是嫡福晋郭络罗氏，生于康熙五十三年二月，进宫后排第三。雍正八年十二月，圣旨下来，端柔公主得嫁给科尔沁部的齐默特多尔济。那年她刚16岁，听说蒙古那边风大沙多，生活苦哈哈，好些和亲的公主都没活长，她哪肯啊。宫里传闻，她哭了三天，闹着不肯答应。雍正皇帝平时对她不错，可国事当前，他也火了，直接撂话：嫁也得嫁，不嫁就赐死。说完就把她关起来，不让乱动。端柔公主没法子，只能认了命。那时候的皇家闺女，命就是这样，个人事儿得让位于国家大局。其实，端柔公主的姐妹们命运也差不多。淑慎公主是废太子允礽的闺女，先嫁科尔沁，丈夫早死，她守寡到头。和惠公主是怡亲王胤祥的闺女，雍正七年嫁出去，活了18岁就没了。端柔公主虽说抗拒，但婚后还是按规矩去了蒙古。雍正九年，她正式封和硕端柔公主，丈夫齐默特多尔济袭了郡王。清朝这种联姻，表面看公主吃亏，可对民族团结是大贡献。满族和蒙古通过血脉连着，边疆稳了，国家才能安生。这政策帮大清管住了北部，防住了外患，促进了文化交流，大家过日子也融洽些。端柔公主在科尔沁住了下来，一直到乾隆十九年十二月，因病去世，享年41岁，尸骨埋在那儿，没回故土。她的额驸齐默特多尔济后来于乾隆四十七年过世。回想起来，这事儿反映了清朝的家国一体，公主们虽苦，却为王朝稳固出了力。在咱们中国历史里，这种牺牲精神值得记着，它提醒大家，个人和小家，得服从大家庭的需要。

这是清朝末期的邮差，用扁担挑着两个包裹，上面写着出发地以及目的地，邮差穿着制服，从衣服上可以得知是陕西邮差。当时邮差真的是辛苦，送东西完全靠两条腿，效率有多慢可想而知，估计送到起码半个月以上，这还是距离不太远。...

土尔扈特即使回归清朝以后，其实也没避免被征兵的命运。关键在于，土尔扈特确实能打，当年可是硬刚准噶尔的存在…\r \r 土尔扈特部回到清朝后，本以为能过上几天安稳日子，结果却大相径庭。乾隆三十六年那会儿，也就是1771年，...

清朝，深夜床幔中33岁皇太极搂着13岁大玉儿，在脸上轻轻一啄，道：“好玉儿的肌肤像脂玉一般呢。”他翻过身，四仰八叉地躺下。突然，皇太极大喝：“你在干什么？”大玉儿的手僵在半空，指尖还沾着刚从他腰间解下的玉佩温凉。她吓得浑身一颤，赶紧缩回手，发髻上的金步摇叮当作响，在寂静的寝殿里格外刺耳。“奴婢……奴婢看这玉坠子好看，想摸一摸。”她声音细得像蚊子哼，眼眶却不敢红——入宫前额娘再三叮嘱，在大汗面前掉眼泪，只会讨嫌。皇太极眯着眼打量她。这小丫头刚从科尔沁草原送来三个月，眉眼间还带着未脱的稚气，此刻蜷在锦被里，活像只受惊的小鹿。他想起下午议政时，镶黄旗的将领又在念叨蒙古各部的动向，手指无意识地敲了敲床沿：“知道这玉坠子的来历？”大玉儿的指甲深深掐进掌心。来之前，额娘偷偷塞给她的小册子里记着：这枚螭龙玉佩，是察哈尔部林丹汗战败后献上的信物，象征着漠南蒙古对后金的臣服。她当时只当是件稀罕物，哪敢说自己早已知晓。“不……不知道。”她垂下眼，长长的睫毛在眼下投出片阴影，“只觉得上面的龙纹好看。”皇太极“嗤”了声，忽然坐起身，一把将玉佩从腰间扯下，塞进她手里。玉的凉滑透过指尖传来，大玉儿吓得差点脱手。“拿着。”他的声音沉了沉，“记住了，这玉不是让你看好看的。”烛火晃了晃，把皇太极的影子投在帐上，像座沉默的山。他看着大玉儿攥紧玉佩的样子，突然想起三年前，她额娘送她来沈阳时，跪在地上说的话：“玉儿虽是小女，愿为科尔沁与大金的磐石。”那时他只当是客套话。蒙古部落一盘散沙，科尔沁想借后金的势压过察哈尔，他则需要草原的骑兵南下，这门亲，本就是笔明码标价的买卖。“你姐姐海兰珠，去年也问过这玉。”皇太极忽然说，语气里听不出喜怒。大玉儿的心猛地一跳。姐姐比她早来两年，据说很得宠，可上次见面，海兰珠看她的眼神，像淬了冰。“姐姐……姐姐怎么说？”她小声问。“她说，想把这玉戴在身上。”皇太极扯了扯嘴角，“我没给。”他顿了顿，指尖划过大玉儿的发顶，动作轻得像抚摸易碎的瓷器，“你知道为什么不给她，却让你拿在手里？”大玉儿摇摇头，掌心的玉佩被汗浸湿了些。她不懂。论容貌，姐姐比她明艳；论懂事，姐姐更会说讨喜的话。她就像草原上刚抽芽的草，嫩得经不住风。“因为你是科尔沁送过来的‘礼’。”皇太极的声音突然冷下来，“这玉是察哈尔的降物，你是科尔沁的诚意。你们啊，说到底都是一样的。”大玉儿的脸“唰”地白了。额娘教她的那些讨好话、那些温柔顺从的模样，在这句话面前，碎得像地上的月光。原来他什么都知道，知道她夜里偷偷练汉人的礼仪，知道她把他随口说的喜好记在帕子上，知道她做的这一切，不过是为了让科尔沁在这盘棋里，多占些分量。“奴婢……”她想辩解，却发现喉咙被堵住了。“好好拿着这玉。”皇太极重新躺下，背对着她，“哪天你忘了自己是谁，忘了科尔沁为什么把你送来，就看看它。”帐外的更漏滴答作响，大玉儿攥着玉佩，睁着眼睛到天明。玉上的螭龙张着嘴，像要吞下什么，她忽然觉得，那龙的眼睛，像极了皇太极看她时的眼神——有打量，有算计，独独没有她偷偷期盼过的、一点点像对姐姐那样的温柔。后来她渐渐懂了。海兰珠可以撒娇，可以要这要那，因为她是皇太极“喜欢”的女人。而她不行，她是科尔沁的标签，是蒙古草原贴在后金身上的膏药，得时时刻刻提醒着两边：这联盟，不能散。她学着处理蒙古各部的文书，学着在宴会上替皇太极周旋那些部落首领，甚至学着在他议事时，安静地坐在角落，记住每个将领的名字和他们背后的势力。没人教她这些，是那枚玉佩教的——它凉冰冰地贴在她心口，提醒她，她不是大玉儿，是个活着的信物。多年后，皇太极驾崩，她站在福临的龙椅旁，看着满朝文武，突然想起那个深夜。那时她13岁，手里攥着枚凉玉，害怕得浑身发抖。而现在，她能面不改色地说出“蒙古与大清，唇齿相依”，能在权力的漩涡里站稳脚跟。只是偶尔抚摸腕间那枚早已磨平棱角的玉佩，她还会想起科尔沁的草原，想起额娘塞给她小册子时，眼里藏不住的无奈。原来有些东西，从一开始就注定了。你可以是棋子，可以是桥梁，可以是后来史书里写的“贤德辅佐”，但唯独，难成一个只被人疼爱的女子。（据《清史稿·后妃传》《清太宗实录》及蒙古部落档案整理）

1975年，已经82岁高龄的毛主席突然问身边的人：“功德林里，还有国民党战犯吗？”“还有，主席，”工作人员回答说，“还有200多名顽固分子在那里接受改造，”毛主席叹了一口气，说：“关这么久了，再顽固也只剩一把骨头了，他们老了，做不了恶了，都放了吧，”麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！1975年，台湾问题依然是最高决策者案头最棘手的难题之一，就在此时，82岁的毛主席忽然问身边的工作人员：“功德林里，还有国民党战犯吗？”这个问题听上去与眼前的国际大局似乎没什么关系，工作人员答道：“还有二百多个，都是些顽固分子。”这便是北京功德林，一个名字听着像寺庙，实际上却曾是清朝古刹、民国监狱，新中国成立后，这里成了公安部直属的“北京战犯管理所”。并且里面关押的，正是在解放战争中被俘的国民党高级将领，坊间曾有句玩笑话，说在台湾开国民党将军会议，人数还不如功德林里的多。这话虽夸张，却也点出了一个事实：这里的“学员”阵容确实显赫，杜聿明、王耀武、宋希濂、黄维……个个都曾是叱咤风云的人物，大多出身黄埔，在战场上与共产党真刀真枪地较量过。不过，功德林并非一座单纯的监狱，它更像一所特殊的学校，新中国的策略不是肉体消灭或简单惩罚，而是思想改造。在这里，昔日的将军们被要求放下身段，像普通人一样种菜养猪，参加体力劳动，更重要的是政治学习，他们得读文件、写心得、开讨论会，甚至被组织去参观新中国的建设成就，目的很明确：让他们从根本上认清，自己为何会输。然而，改造远非一帆风顺，许多战犯心里憋着一股气，抵触和不甘是普遍情绪，其中，原国民党第十二兵团司令黄维，就是最有名的一块“硬骨头”。可黄维对改造学习嗤之以鼻，甚至把发的政治读物当手纸用，他从不否认自己的战争行为，但坚决不承认那是什么“罪行”，更拒绝接受新政权的合法性，让管理人员头疼不已。谁知，对黄维这样的“顽固分子”，管理所非但没用高压手段，反而展现出一种超乎想象的耐心，黄维身患肺结核等多种疾病，管理所不仅请来国内顶尖专家为他会诊，还不惜成本从国外进口特效药。也正是这种人道主义的关怀，一点点撬动了他内心的坚冰，在长达二十多年的“思想拉锯战”里，黄维从公开对抗到沉默反思，再到愿意坐下来听课，他开始真正思考，为什么自己浴血奋战保卫的政权，最终被人民抛弃了。到了1975年，当毛主席再次问起功德林时，一场史无前例的宽大举措已在他心中酝酿。听完工作人员的汇报，主席沉思片刻，平静地说道：“都放了吧，他们都老了，也改造了这么多年，就算想折腾也折腾不起来了，给他们公民权，发生活费，愿意去台湾的，给足路费；愿意留大陆的，我们包分配工作。”这番话让在场的人都为之一震，继续关押这些年事已高、早已脱离旧日环境的老兵，既不人道，也无实际意义。但反过来，释放他们，不仅能展现新政权的宽宏胸襟，更是一步着眼于未来的棋，或许能对海峡对岸产生微妙的触动。说到底，这不仅是对几百个个体命运的处理，更是为国家统一大业落下的一步战略性棋子，毛主席还特意强调，这些人跟土改时期的地主恶霸不一样，老百姓不恨他们，处理不好反而会引发矛盾。这个充满政治智慧的决定，很快得到了周恩来、华国锋、邓小平等人的支持，1975年3月23日，北京饭店举行了一场隆重的欢送仪式，293名在押战犯全部获释，他们脱下囚服，换上新衣，获得了公民权。并且政府每月发放100元生活费，外加不菲的医疗补贴，这在当时是一笔相当可观的收入。当特赦的消息一出，海内外反应剧烈，有人觉得太过仁慈，也有人担忧其政治后果。然而，后续的发展却颇具讽刺意味，选择留在大陆的战犯，大多得到了妥善安置，不少人进入各级政协从事文史工作，用亲身经历为历史存证，安度晚年。另一边，那些满怀复杂心情回到台湾的十几个人，命运却截然不同，他们满心以为回到“党国”怀抱，等来的却是冷眼、猜忌和排挤。有人被家人骗光财产，生活无着，有人因不被当局接纳，最终在绝望中自尽，残酷的现实反衬出，那个他们曾经为之奋战的“家”，早已抛弃了他们。就连最顽固的黄维，特赦后也走遍了祖国山川，当他亲眼看到长江大桥、成昆铁路这些新中国的建设奇迹时，过去坚守的信念彻底崩塌了。晚年的黄维，成了一位坚定的国家统一拥护者，临终前，他叮嘱子女：“国家统一是大势所趋，要顺应潮流。”这句话，后来被刻在了他的墓碑上。尽管海峡两岸至今尚未统一，但1975年那场特赦，无疑是中国共产党在处理历史遗留问题时，一次充满胆魄与智慧的实践。它不仅改变了几百人的命运，也为未来处理类似问题、推动两岸和平发展，留下了一份意味深长的历史启示。【信源】澎湃新闻2022.3.17【党史学习教育】党史上的今天